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调试模式:《装逼挨骂,石述思委屈个啥?》
石述思同学很委屈。因为他在转发一条微博时留下了五个字的评论:总理辛苦了。
“万万没想到的是,这个评论竟然找(招)来了相当多的谩骂(。)诸如拍马屁、奴才思想、新时代的太监等。一股匪夷所思的戾气扑面而至。”
“戾气扑面而至”,或许如此,“匪夷所思”倒是让我匪夷所思了。
总理是不是辛苦了,说实话,总理很辛苦,相当辛苦。但是我们必须问一句,总理为什么这么辛苦?难道总理不到现场,或者晚点到现场,其他人就不干事了吗?
“向一个尽职尽责的官员 包括来自中南海最高决策层,道一声‘辛苦了’也是真实情感的自然流露,宛如很多百姓面对烈日下值守的交警和节假日坚守岗位的公职人员问候一样。”
这就是典型的装逼了。“烈日下值守”,那不是交警的本职工作吗?难道你想一手遮天,把太阳挡住?“节假日坚守岗位”,同样是公职人员的本职工作。当然,如果他们觉得辛苦了,他们可以辞职啊!有谁规定他们不能辞职吗?千军万马挤独木桥,不就是为了在公务员队伍里占据一个位置吗?原来他们真的是去奉献的啊!如果他们不想奉献了,赶快滚蛋,把这奉献的机会留给别人吧!排队等着奉献的人多得很呢!
只有二逼,才会对“烈日下值守的交警和节假日坚守岗位的公职人员”说“辛苦了”。
“在一个利益分化、矛盾多发、价值重构的年代,凝聚新的共识,形成上下一心的变革动力是当务之急。”
为什么“矛盾多发”,不就是因为“利益分化”吗?摸石头摸了几十年,收入分配体制改革也喊了若干年,“利益分化”反而愈演愈烈,怎么“凝聚新的共识”?特殊利益集团真的想“凝聚新的共识”吗?
“最令人齿冷的言论来自个别学富五车的学者,他们甚至声称:我是纳税人,就应该等着总理率领官员去救援,不应该对风雨中的总理点赞,自己对遇险同胞袖手旁观是应该的。”
该不该“点赞”是一回事,该不该“袖手旁观”又是一回事。不同意点赞,并不意味着就要“袖手旁观”。“袖手旁观”和无能为力,同样不是一回事。真的有人觉得自己应该“袖手旁观”吗?愿闻其详。
“一个现代公民,面对陌生的他人深处危难,自觉产生悲悯、同情并施以援手,是最低的准则,否则,这些貌似有理的冰冷的说辞,与禽兽何异?”
如果“袖手旁观”没有证据,那么上面的话都是屁话。相反的是,公职人员里面倒是有某些人“与禽兽何异?”比如制定“嫖宿幼女罪”的有关人员。这些人说不定也“节假日坚守岗位”呢。
“平时在网络,围绕我的言论和长相,你进行品评、攻击甚至谩骂我都包容,为了互联网带来的个体表达自由,我愿意承受,尽管不喜欢。”
对别人的言论“进行品评”,太正常了,根本谈不上“包容”。难道你的言论,别人不能“品评”?需要“包容”的,是“攻击甚至谩骂”。面对“攻击甚至谩骂”,你也可以不“包容”,而是拿起法律的武器,维护自己的合法权利。“包容”别人“品评”自己的言论,那是尊重“互联网带来的个体表达自由”,反击“攻击甚至谩骂”,怎么就不尊重“互联网带来的个体表达自由”了?
“但这次围绕“总理辛苦了”的攻击我必须回击。因为,你挑战了人性和伦理的底线。”
是不同意“点赞”挑战了人性和伦理的底线呢?还是“袖手旁观”挑战了人性和伦理的底线呢?正如前面所言,真的有人觉得自己应该“袖手旁观”吗?
“现在,该结束无聊且有些令人齿冷的争论了,尽可能挽回更多的生命才是首要任务。”
如果“争论”都要影响“挽回更多的生命”,只能说这个国家太脆弱了。
生还的14人,其中7人自己游上岸报警,5人飘到岳阳等地被当地民众救起。现场搜救人数为2人。这样的成果,难道是因为争论吗?
2015年06月
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